Reseller hosting

11 Desember 2011

2 Cara Efektif & Efisien Bahagia di Dunia & Akhirat

 
"Alkisah, ada seorang pencuri kerudung di sebuah swalayan di kota Surabaya. Sang pencuri akhirnya tertangkap Satpam dan digebuki massa beramai-ramai. Namun betapa mengagetkan, tatkala dalam penjelasannya, ia mengatakan, terpaksa melakukan karena ingin melihat dua putrinya bahagian di saat Hari Raya Idul Fitri. Ia mengaku tak ingin menanggung malu jika pulang tanpa membelikan baju baru di bulan Suci itu"

Apapun profesi dan status sosial seseorang, mereka semua merindukan kehidupan yang berbahagia di dunia ini dan berlanjut pada kehidupan nanti. Kehidupan dengan keadaan dan sistem waktu lain yang pasti terjadi.

Sekalipun dia seorang penjahat, dia tidak ingin anak keturunannya mewarisi perbuatannya. Itu berarti fitrah manusia, senang kepada kebaikan yang dikenali hati (al-Ma’ruf) dan benci kepada kejahatan yang diingkari hati (al-Munkar). Ia berharap bahagia di dunia dan selamat di akhirat. Karena dipaksa oleh keadaan tertentu, ia berbuat jahat. Itupun demi kebahagiaan orang-orang terdekatnya. Sekalipun ia merasa ada gugatan batin (nafsu lawwamah) atas perbuatannya.

Ada sebagian orang yang berpandangan, manusia hidup dunia ini akan berbahagia manakala semua kebutuhan jasmani dan rohaninya terpenuhi. Mulailah orang mendaftar kebutuhan-kebutuhan lahir dan batin tersebut. Kebutuhan jasmani : makan dan minum dengan kenyang, pakaian yang cukup, hidup enak, tidur nyenyak, tempat tinggal yang layak, kebutuhan seksual dan kesehatan. Kebutuhan rohani : kasih sayang, rasa aman, harga diri, kebebasan, keberhasilan, rasa ingin tahu terpuaskan.

Doa sapu jagat (memuat cakupan yang luas) yang sering menjadi doa banyak orang adalah mendambakan sukses di dunia dan akhirat.
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
"Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari siksa neraka" (QS. Al-Baqarah (2) : 201).

Doa diatas menghimpun segala kebaikan/kenikmatan dunia dan menjauhkan segala kerumitannya. Karena kebaikan itu mencakup segala permintaan di dunia, seperti kesehatan, rumah yang luas, kendaraan, istri shalihah, rezeki, ilmu yang bermanfaat, amal shalih, perjalanan yang mudah, pujian dan reputasi yang baik.

Sedangkan kebaikan di akhirat, lebih tinggi dari itu. Misalnya, masuk surga beserta implikasinya berupa keselamatan dari ketakutan yang sangat hebat dan kemudahan hisab. Adapun keselamatan dari neraka menuntut kelancaran dari berbagai sarananya ketika di dunia ini, seperti menjauhi berbagai perkara yang diharamkan, dosa, perkara syahwat dan syubhat dan haram.

Al-Qasim Abu Abdurrahman berkata, Barangsiapa yang dianugerahi hati yang selalu bersyukur (qalban syakiran), lisan yang senantiasa menyebut nama Allah SWT (lisanan dzakiran) , dan diri yang sabar (nafsan shabiran), berarti ia diberi kebaikan dunia dan akhirat serta dipelihara dari neraka. Oleh karena itu, terdapat sunnah yang mendorong pengamalan doa diatas.

Imam Ahmad meriwayatkan dari Anas, Sesungguhnya Rasulullah saw menengok seorang muslim yang telah menjadi seperti anak burung karena kemahnya. Rasulullah saw berkata kepadanya, “Apakah kamu memohon sesuatu kepada Allah atau meminta sesuatu kepada-Nya ? Orang itu menjawab, Ya, Aku berdoa, Ya Allah, perkara yang akan Engkau siksakan kepadaku di akhirat itu timpakanlah kepadaku di dunia. Maka Rasulullah saw bersabda, Mahasuci Allah. Engkau tak kuat menerimanya. Mengapa kamu tidak berdoa, Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan di akhirat, dan lindungilah kami dari azab neraka ?. Anas berkata, Kemudian dia mengucapkannya, dan Allah menyembuhkannya.” (HR. Muslim).

Demikian pentingnya kebahagiaan di dunia dan keselamatan di akhirat, dalam posisi bagaimanapun, status sosial apapun, seseorang dalam kehidupannya berusaha semaksimal mungkin, pantang menyerah dan tidak kenal lelah menciptakan kondisi yang mendukung terpenuhinya kebutuhan-kebutuhan tersebut.

Persoalannya, pernahkah manusia dalam kehidupannya merasakan keadaan yang bisa memenuhi kebutuhannya secara utuh, terus-menerus dan permanen ?. Jawabannya : jelas tidak mungkin. Kondisi di dunia ini fluktuatif dan dinamis, selalu berubah-ubah. Peristiwa demi peristiwa datang silih berganti. Kehidupan ini selalu dipergilirkan dan dipergulirkan oleh yang memberi karunia kehidupan. Kata orang, dunia ini selalu berputar bagaikan roda pedati.

Seseorang yang menghendaki sukses yang membahagiakan, dan bisa mempertahankannya, bukan menciptakan kondisi eksternal di luar dirinya, tetapi yang terpenting adalah menciptakan kondisi rohaninya yang membuatnya selalu sukses dan bahagia dalam kondisi yang bagaimanapun. Ternyata, kebahagiaan itu bukan berbentuk barang yang dicari di tempat tertentu. Tetapi, ketentraman itu bersumber dari internal dirinya. Dengan meyakini dan mengamalkan ajaran Islam, dapat menciptakan rohani yang diperlukan agar memiliki spirit yang sama dalam menghadapi pasang surut kehidupan. Diantaranya Istighfar (memohon kepada Allah SWT agar semakin hari ditutupi kelemahan dan kekurangan dirinya) dan Taubat (kembali kepada jalan-Nya).
وَأَنِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَناً إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ
“Dan hendaklah kamu meminta ampun kepada Tuhanmu dan bertaubat kepada-Nya. (jika kamu mengerjakan yang demikian), niscaya Dia akan memberi kenikmatan yang baik (terus menerus) kepadamu sampai kepada waktu yang telah ditentukan dan Dia akan memberikan kepada tiap-tiap orang yang mempunyai keutamaan (balasan) keutamaannya. Jika kamu berpaling (tidak beristighfar dan bertaubat), maka sesungguhnya Aku takut kamu akan ditimpa siksa hari kiamat.” (QS. Hud (11) : 3).

-Istighfar
Cara lain mencari selama adalah istighfar. Istighfar artinya memohon kepada Allah SWT agar kelemahan dan sisi gelap serta bau tidak sedap kita ditutupi oleh-Nya. Anjuran memperbanyak beristighfar sesungguhnya mengajarkan kepada kita agar setiap saat terjadi peningkatan kualitas diri kita. Baik dari sisi mental spiritual, material dan ilmu pengetahuan. Istighfar tidak sekedar diucapkan di mulut, tetapi terhunjam di hati dan diikuti dengan amal kebaikan yang bisa menghapus kesalahan. Dengan memperbanyak kalimat istighfar mendidik kita untuk selalu meluruskan dan memurnikan niat dan amal kita.

Dalam Al-Quran sering disebut kalimat istighfar, terkadang dalam redaksi perintah.

وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

"Dan mohonlah ampunan kepada Allah; Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Al-Muzzammil (73) : 20).

Dan sekali waktu dalam bentuk pujian kepada orang yang minta ampun.

“dan yang memohon ampun di waktu sahur [saat sebelum fajar menyingsing mendekati subuh] (QS. Ali Imran (3) : 17).
وَمَن يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّهَ يَجِدِ اللّهَ غَفُوراً رَّحِيماً
“Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan dan menganiaya dirinya, kemudian ia mohon ampun kepada Allah, niscaya ia mendapati Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. An-Nisa (110).

Banyak sekali kalimat istighfar digandeng dengan taubat, berarti istighfar disini ungkapan untuk memohon ampun dengan lisan dan taubat, ungkapan dari berlepas diri dari dosa dengan hati dan anggota tubuh. Hukum istighfar seperti hukum berdoa. Jika Ia menghendaki Ia Mengabulkannya dan mengampuni pelakunya terutama jika keluar dari hati yang tulus mengakui dosa, atau dilakukan pada saat mustajab (terkabul), seperti waktu sahur, selesai shalat fardhu. Dan istighfar yang terbaik adalah dimulai dengan memuji-Nya mengakui segala dosa kemudian memohon ampun kepada-Nya.

“Dari Abu Hurairah ra dari Nabi saw bahwa ia bersabda : Demi Allah sesungguhnya aku sungguh mohon ampun kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya sebanyak 70 kali lebih dalam sehari.” (HR. Bukhari & Muslim).

Apabila seorang hamba berharap dengan menghadirkan hati, memurnikan ketaatan hanya kepada-Nya dan menyempurnakan syarat-syaratnya dan menghilangkan penghalangnya, sekalipun tumpukan dosanya sepenuh langit, maka Dia akan mengampuninya.

Al-Hasan berkata : Perbanyaklah istighfar di rumah-rumahmu, dan diatas meja makanmu, dan dijalanmu, di pasarmu dan di majlismu serta dimanapun kamu berada, karena sesungguhnya kamu tidak mengetahui kapan turunnya ampunan.

Imam Qotadah mengatakan : Sesungguhnya Al-Quran ini menunjukkan kepadamu atas penyakitmu dan obatmu, adapun penyakitmu adalah dosa-dosa yang kamu lakukan dan obatmu adalah istighfar.

-Taubat
Taubat dari dosa dengan kembali kepada Yang Maha Mengetahui Yang Ghaib Dan Maha Pengampun segala dosa adalah titik tolak para penempuh jalan menuju Allah SWT, modal orang-orang yang sukses, tapak tilas orang yang menghendaki keridhaan-Nya, dan kunci istiqomah bagi orang-orang yang menyimpang, dan tempat berpijak manusia-manusia bersih dan makhluk pilihan dan orang-orang yang dekat dengan-Nya.

Taubat adalah permulaan dan akhir perjalanan menuju-Nya.

وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

“Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung.” (QS. An-Nur (24) : 31).

Ayat diatas turun di Madinah, diserukan oleh Allah SWT kepada ahlul iman dan manusia pilihan-Nya untuk bertaubat setelah keimanan, kesabaran, hijrah dan jihad mereka. Dia menggandeng kata taubat dengan al-falah (kesuksesan di akhirat) dan menggunakan kata “la’alla”, ini berarti mengandung pelajaran yang berharga, jika kamu bertaubat maka kamu akan memiliki harapan untuk berhasil. Tidak mengharapkan keberhasilan melainkan orang-orang yang bertaubat.

Orang yang menyadari kekurangan dirinya dan menyesalinya menunggu turunnya rahmat dan orang yang bangga dengan amal shalihnya mendatangkan kemurkaan Allah SWT, meminjam kata bijak.Taubat adalah kembali ke jalan kebenaran dan berlepas diri dari pengaruh orang-orang yang tersesat dan dimurkai.

Jika dosa berhubungan dengan Allah SWT maka syarat diterimanya adalah berlepas diri darinya, menyesalinya dan bertekat untuk tidak mengulanginya. Adapun jika dosa menyangkut dengan orang lain maka ia harus memperbaiki hubungan yang telah rusak dan minta maaf dan mohon keridhaan dari kesalahan yang di perbuat kepadanya.

“Barangsiapa yang berbuat zhalim kepada saudaranya, baik berupa harta ataupun kehormatan (harga diri) maka hendaklah dihalalkan pada hari itu sebelum masa dimana (tidak diperhitungkan) dinar dan dirham kecuali kebaikan dan keburukan.” (HR. Bukhari).

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

“Hai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubatan nasuhaa (taubat yang semurni-murninya). Mudah-mudahan Rabbmu akan menutupi kesalahan-kesalahanmu dan memasukkanmu ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, pada hari ketika Allah tidak menghinakan Nabi dan orang-orang mukmin yang bersama Dia, sedang cahaya mereka memancar di hadapan dan di sebelah kanan mereka, sambil mereka mengatakan: "Ya Rabb kami, sempurnakanlah bagi kami cahaya kami dan ampunilah kami, sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu." (QS. At-Tahrim (66) : 8).
 
[Source www.hidayatullah.com]

9 Ciri-Ciri Suami (jodoh) Yang Shaleh Untuk Muslimah


Bismillahirrahmanirrahiim…

Assalaamu’alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh.


Segala puji dan syukur bagi Allah Rabb alam semesta. Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada junjungan dan tauladan kita, Muhammad rasulullah, keluarga dan para sahabat. wa ba’du.

Hampir di semua forum-forum jejaring sosial banyak membicarakan soal jodoh, tapi dalam hati zulfi pribadi resah serta di kalangan ulamapun demikian, sampai-sampai mereka mengeluarkan fatwa HARAM!!! Dalam salah satu situs jejaring sosial, karena fenomena yang terjadi melihat tindak tanduk akhwat & ikhwan jaman sekarang yang menghalalkan pacaran & menghalalkan cara yang haram untuk mendapatkan jodoh.. yang mana hijab tidak terjaga dengan baik.. kemaksiatan & perzinahan merajarela Astaghfirullah…..

Ya Ukhti  muslimah!!!
Cintailah Allah & cintai Rasulullah melebihi cinta kalian pada apapun..
Cintailah orangtua karena Allah.. cintai pula kaum muslim yang lainnya karena Allah… cintailah.. cintailah.. cintailah sesuatu yang dicintai Allah..

Ya Ukhti  muslimah!!!
Jagalah hijabmu…  jagalah aibmu… jagalah kehomatanmu... jagalah kesucianmu… jagalah pandanganmu… jagalah ibadahmu..   jagalah..jagalah.. jagalah yg kebenara lainnya…

Ya ukhti muslimah!!!
Tanamkanlah dalam qalbumu untuk selalu berTAUHID...  tanamkanlah dalam qalbumu untuk selalu takut kepada Allah…  tanamkanlah dalam qalbumu untuk selalu beristiqamah dalam ibadah kepada Allah… tanamkanlah dalam qalbumu untuk selalu bertawakkal kepada Allah … tanamkanlah dalam qalbumu rindu bertemu dengan Allah di hari akhir nanti… tanamankanlah dalam qalbumu untuk selalu berdzikrullah.. tanamkanlah.. tanamkanlah.. tanamkanlah kebenaran lainnya..

tadinya zulfi mau memberikan Cara-cara mencari jodoh dengan sangat panjang tapi setelah di pikir-pikir singkat saja insya Allah sangat bermanfaat, karena ini merupaka Cara-cara dari ulama-ulama salaf & ulama-ulama yang ilmu TAUHID benar.

Cara-cara Mendapatkan jodoh yang shaleh untuk muslimah !!! ini insya Allah memberikan solusi buat akhwat-akhwat yang ingin menjadi akhwat yang shalehah, akhwat yang menjadi istri yang di juluki sebagai perhiasan dunia tiadatara, akhwat yang mencintai Allah & mencintai Rasulullah.

Cara-caranya Antara lain :

1. Cari Ikhwan yang hatinya selalu tertaut dimesjid.
2. Cari Ikhwan yang selalu shalat fardhu berjamaah dimesjid,  terutama shalat isya berjamaah di mesjid & yang paling utama yang istiqamah shalat shubuh berjamaah dimesjid.
3. Cari Ikhwan yang datang paling awal datang ke mesjid & pulang paling akhir (semua shalat fardhu termasuk jum’atan).
4. Cari Ikhwan yang shalatnya selalu shaff terdepan/shaff awal.
5. Cari Ikhwan yang khusyu’ shalatnya.
6. Cari Ikhwan yang lama berdiri dalam shalatnya.
7. Cari Ikhwan yang shalatnya mengikuti tata cara sifat shalat Nabi Shallallahu �alaihi wa sallam.
8. Cari Ikhwan yang menjauhi sifat bid’ah Dalam shalat & ibadah lainnya.
9. Cari Ikhwan yang benar dalam membaca Alqur’an.

Hmmm… kenapa sedikit, kenapa tidak banyak, kenapa penjelasan gak ada perpoint-nya???
“pasti itu yang di tanyakann kebanyakan orang yang bertanya! Walaupun sedikit tapi padat sangat berisi. Kalau di jelaskan pasti sangatlah panjang, bisa-bisa ratusan dalil dari Al-Qur’an & As-sunnah yang bertautan yang harus dipakai di dalam.. untuk memahaminnya kita harus belajarlah lebih banyak lagi serta tanyakan pada ustadz atau murabi antum sekalian yang ilmunya teruji keTAUHIDannya.

Hmmm… kenapa Cara-caranya begitu saja, kenapa tidak misalnya cari yang sedekah banyak, zakatnya banyak, suka menolong orang, suka Anak kecil, berbakti kepada ortu, sayang istri, sayang Anak, suka shalat dhuha, hajat, tahajjud, dll.. ???
“shalat adalah tiangnya Agama & shalat yang benar bisa mencegah perbuatan keji &mungkar. menakala  tiangnya  kokoh & shalatnya benar dalam artian 9 point itu terpenuhi insya Allah ibadah yang lain-nya pun sempurna. Insya Allah selamat dunia Akhirat !!! 

Hmmm… kenapa  point-poinya tidak  ikhwan yang sudah mapan punya mobil, rumah sendiri, punya banyak harta, punya gelar, punya jabatan, gaul, terkenal???
“orang yang bilang seperti ini sesat, munafiq, lebih cinta dunia & telah tertipu syaithon. Na’udzubillah.

Mungkin itu penjelasan singkat Cara-cara mendapatkan jodoh yang shaleh untuk muslimah !!! mintalah petunjuk kepada Allah dengan sabar & shalat serta memurnikan ketaatan kepadanya. Jangan lupa untuk akhwatnya berdo’a, melaksanakan istikharah & tahajjud dalam memilih jodoh.

Alhamdulillah.. Subhanallah..
Allahu ‘alam bishshawab..
Billahi taufik walhidayah

Wassalaamu’alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh. 

[Source http://zulfi19.cybermq.com]

12 Photo Terbaik Gerhana bulan total mewarnai langit Kota Pekanbaru


Pekanbaru: Fenomena alam gerhana bulan total yang akan terjadi, dapat dilihat dengan mata telanjang dari seluruh wilayah bagian Indonesia. Gerhana bulan total diperkirakan berlangsung pukul 01.22 - 05.00 WIB.

Menurut Kepala Staf Peneliti Boscha Evans, fenomena alam yang menakjubkan itu akan terjadi dua kali dalam setahun, Pusat Penelitian dan Observataotrium Bulan dan Bintang Booscha telah melakukan persiapan untuk melaksanakan pengamatan.

Rencananya, kata Evans, pengamatan malam nanti akan disiarkan secara langsung melalui live streaming bekerja sama dengan Kementerian Komunikasi dan Informatika. Menurut Evans, seluruh wilayah di Indonesia dapat menyaksikan fenomena alam ini dengan mata telanjang, kecuali wilayah Inidonesia bagian timur. Di wilayah bagian timur itu gerhana bulan total durasinya lebih pendek ketimbang di wilayah lain

Gerhana bulan total mewarnai langit Kota Pekanbaru, Provinai Riau, menghebohkan sebagian warga yang menetap di kota itu.

Gerhana yang sebelumnya telah diprediksi oleh sejumlah pengamat internasional itu terlihat jelas pada Sabtu malam, mulai pukul 20.45 hingga lima menit sebelum jarum jam menunjuk pukul 21.30 WIB.

Fenomena langka itu membuat sejumlah warga Pekanbaru yang membentuk kelompok-kelompok kecil terperanga. Tidak ketinggalan untuk menyaksikan redupnya bulan sempurna itu.

"Saya sudah dari sejak sore tadi menunggu datangnya gerhana bulan total ini," kata Azhar Ramadhan (23).

Laki-laki warga Jalan Keliling Rukun Tetangga (RT) 01/Rukun Warga (RW) 13, Kelurahan Tangkerang Timur, Kecamatan Tenayan Raya, ini mengaku mendapat informasi adanya gerhana bulan pada Sabtu malam dari seorang teman sebaya.

"Awalnya saya nggak percaya. Namun jadi tanda tanya, kemudian saya putuskan untuk menunggu waktu malam guna memastikannya," ujarnya.

Sangat terkejut, demikian Azhar yang ditanyai saat menyaksikan gerhana bersama beberapa kerabat di halaman rumahnya ketika benar-benar terjadi.

Sejumlah pengamat internasional sebelumnya telah memprediksi fenomena gerhana bulan total ini dapat diamati dari wilayah lainnya selain Indonesia, seperti Australia, Asia, Eropa, sebagian besar Afrika dan Amerika Utara. Gerhana bulan terjadi saat bulan melintas di belakang bumi, sehingga bulan akan masuk ke dalam bayang-bayang bumi.

Ini 12 Photo Gerhana Bulan Total Di Pekanbaru - Riau :

Gerhana bulan terjadi akibat Bulan, Bumi, dan Matahari berada pada satu posisi garis berurutan. Sementara posisi bulan kebiasaannya tidak berada pada garis benar sejajar berurutan dengan Bumi serta Matahari. Kondisi demikian dapat mengakibatkan terjadinya gerhana Bulan total.
Tidak berdampak buruk dengan fenomena alam ini. Kalaupun ada, rentang waktu terjadi gelap hanya sebentar karena posisi bulan berada di garis sejajar dan itu tidak lama.
Fenomena alam gerhana Bulan atau Matahari berbeda dengan hujan meteor ataupun fenomena alam yang sifatnya menimbulkan efek sesudah kejadian karena adanya benda jatuh dari langit. Dalam rentang waktu satu tahun, fenomena alam semacam ini bisa terjadi dua sampai tiga kali, yang terbeda hanya siklus penuh ataupun hanya sebagian cahaya bulan tertutup.
Pengaruhnya paling hanya pergerakan gelombang di laut. Namun, kebiasaan ini masih dalam takaran normal ketinggian gelombang berkisar antara 1,5 sampai 2 meter secara keseluruhan.

[Source http://Metrotvnews.com]

07 Desember 2011

7 Tips Mesra Bersama Istri Tercinta


1.   Bicaralah

Apa ungkapan kata-kata, yang penting kan praktiknya. Ini adalah ungkapan yang keliru. Mungkin  benar  cinta  tidak  harus  diungkapkan  dengan  kata-kata,  tapi  cukup  dalam perbuatan. Tapi perlu diingat, kata-kata juga bisa menjadi pemanis hubungan. Perempuan atau istri adalah “makhluk halus” (hehehe....) perasaannya halus maksudnya. Jadi, selain dicukupi kebutuhan ekonominya, juga memerlukan belaian dan ucapan manis dari suami. Apa susahnya sih bilang “Sayang hari ini, kamu na mpak lebih cantik”. Atau pada saat anda meberi perhiasan, pakaian dan lain sebagainya ucapkanlah “Sayang, perhiasan ini kan lebihg indah apabila dikenakan olehmu yang cantik”.

2.   Berbuatlah

Untuk membahagiakan seorang istri tidak perlu berbuat hal -hal besar. Justru hal-hal kecil yang terkadang membuat hubunga suami istri semakin harmonis. Misalnya, memijat dan mengelus-ngelus  betis  sang  istri  saat  setelah  kecapaian.  Pijatannya  mungkin  tidak berkhasiat meredakan pegal dan capek, tapi belaian tangan kita mampu m embahagiakan sang istri, dan kebahagiaan adalah obat dari segala obat.

3.   Bersama Itu Lebih Indah

Ungkapan ini sangat tepat untuk menjaga keharmonisan hubungan suami istri. Lakukan hal-hal kecil dalam rumah tangga secara bersama -sama. Misanya memasak bersama dan makan bersama. Meskipun kita sebagai suami tidak bisa memasak dan mungkin hanya


akan membuat acak-acakan dapur, tapi mungkin dari kejadian tersebut akan muncul hal - hal  lucu  dan   menyenangkan.  Pada  akhirnya  akan  tercipta  suasana  keluarga  yang menyenangkan.

4.   Awali Tidur Dengan Sebuah Kecupan

Warning!!! Hanya untuk dibaca Pria Dewasa!!! Hahaha..............

Sebelum tidur ucapkan “selamat tidur semoga mimpi indah” dan kecuplah kening sang

istri.

5.   Bangunkan Istri Atau Suami Dengan Belaian Halus

Nah, pada pagi hari siapa nih yang bangun lebih dulu??? Baik istri maupun suami, pada saat  membangunkan  pasangannya,  bangunkan  dengan  perasaan  kasih  sayang.  Usap keningnya, beri kecupan, bisikan ditelinganya “Bangun sayang, udah pagi”.

6.   Ingatlah Aku Maka Aku Akan Mengingatmu

Saya mengambil potongan ayat Al-Quran yang artinya “Ingatlah Aku, Maka Aku Akan Mengingatmu”.   Ini  memerintahkan  kita  sebaga  hamba  untuk  selalu  berdzikir  atau mengingat  Alloh SWT,  maka  niscaya  Alloh  pun akan  mengingat  kita.  Ini  juga  bisa diterapkan dalah menjaga hubungan suami isteri agar tetap harmonis. Ingatlah pasangan kita selalu. Dengan demikian pasangan kita juga akan mengingat kita. Karena laki-laki dan perempuan yang sudah diikat tali suci pernikahan, sudah memiliki hubungan batin. Dengan selalu menginta pasangan kita, secantik dan setampan apapun orang lain, tidak akan mempu memalingkan hati kita dari mencintai pasangan kita.

7.   Jadilah Suami Usil

Keusilan  mungkin  bisa  menjadi  hal  menyebalkan,  tapi  sebaliknya  keusilan juga  bisa menjadi hal menyenangkan. Contoh kita usil pada istri kita dengan menepuk pantat atau bokong (maaf) istri kita. Mungkin isteri aka “pura-pura marah”, pada saat dia pura -pura marah katakan “daripada menepuk bokong cewek tetangga, mending nepuk bokon kamu sayang”, saya yakin isteri anda akan tersipu malu dan balas mencubit. Hehehe.... Masih banyak  hal  usil  yang  bisa  kita  lakukan,  misal  meniup   kupingnya  dan  mencium pundaknya  dari  belakang  secara  tiba -tiba.  Mungkin  saya  mengistilah   mengejutkan dengan ciuman.

[source : http://fadhilgalery.blogspot.com]

01 Desember 2011

Jika Ada Yang Bertanya Kepadamu Tentang Cinta

 
Maka jawablah :
Semua Cinta atas dasar kecintaan kepada Allah itulah cinta hakiki, semua cinta yang mengantarkan seseorang kepada taat kepada Allah itulah cinta yang sebenarnya. Karena cinta adalah kesucian, pengorbanan, keteguhan dalam memegang janji, keikhlasan dalam melaksanakan perintah Allah.
Cinta adalah akad dan perjanjian…
Cinta adalah airnya kehidupan bahkan dia adalah rahasia kehidupan…
Cinta adalah kelezatan ruh bahkan ia adalah ruh kehidupan…
Dengan cinta menjadi terang semua kegelapan…akan cerah kehidupan..akan menari hati…dan akan bersih qolbu….
Dengan cinta semua kesalahan akan dimaafkan…
dengan cinta semua kelalaian akan diampunkan…
dengan cinta akan dibesarkan makna kebaikan…
Kalaulah bukan dengan cinta, maka tidak akan saling meliuk satu dahan dengan dahan yang lainnya…
Kalaulah bukan karena cinta tidak akan merunduk rusa betina kepada pejantannya, tidak akan menangis tanah yang kering terhadap awan yang hitam, dan bumi tidak akan tertawa terhadap bunga pada musim semi….
Ketika cinta hampa dalam kehidupan maka jiwa akan sempit dan terjadilah pertikaian dan perselisihan.
Ketika cinta telah hilang, maka akan layulah bunga, akan padamlah cahaya, akan pendeklah usia, akan kering danau di hutan belantara dan akan silih berganti datang penyakit dan sengsara.
Ketika cinta telah sirna…tatkala itulah lebah meninggalkan bunga, tatkala itu burung pipit meninggalkan sangkarnya, tatkala itu pula kutilang tidak hinggap lagi pada pucuk cemara.
Sekiranya lautan mempunyai pantai dan sekiranya sungai mempunyai muara, maka lautan cinta tidak berpantai dan sungai cinta tidak bermuara.

[Source Buhul Cinta, Ustadz Armen Halim Naro]

TABARRUK (Mengambil Berkah) Minum Air Di Malam Jum'at (Syaidul Ayyam)

Banyak orang yang keliru memahami makna hakikat tabarruk dengan Nabi Muhammad saw, peninggalan-peninggalannya saw, dan para pewarisnya yakni para ulama, para kyai dan para wali dan shalihin. Karena hakekat yang belum mereka pahami, mereka berani menilai kafir (sesat) atau musyrik terhadap mereka yang bertabarruk pada Nabi saw atau ulama.

Mengenai azimat (Ruqyyat) dengan huruf arab merupakan hal yang diperbolehkan, selama itu tidak menduakan Allah swt. Sebagaimana dijelaskan bahwa azimat dengan tulisan ayat atau doa disebutkan pada kitab Faidhulqadir Juz 3 hal 192, dan Tafsir Imam Qurtubi Juz 10 hal.316/317, dan masih banyak lagi penjelasan para Muhadditsin mengenai diperbolehkannya hal tersebut, karena itu semata mata adalah bertabarruk (mengambil berkah) dari ayat ayat Alqur’an.

Mengenai benda-benda keramat, maka ini perlu penjelasan yang sejelas jelasnya, bahwa benda benda keramat itu tak bisa membawa manfaat atau mudharrat, namun mungkin saja digunakan Tabarrukan (mengambil berkah) dari pemiliknya dahulu, misalnya ia seorang yang shalih, maka sebagaimana diriwayatkan : Para sahabat seakan-akan hampir saling berkelahi saat berdesakan berebutan air bekas wudhunya Rasulullah saw (Shahih Bukhari Hadits no. 186),

 Allah swt menjelaskan bahwa ketika Ya’qub as dalam keadaan buta, lalu dilemparkanlah ke wajahnya pakaian Yusuf as, maka iapun melihat, sebagaimana Allah menceritakannya dalam firman Nya SWT : (Berkata Yusuf as pada kakak kakaknya) PERGILAH KALIAN DENGAN BAJUKU INI, LALU LEMPARKAN KEWAJAH AYAHKU, MAKA IA AKAN SEMBUH DARI BUTANYA (QS Yusuf 93), dan pula ayat : MAKA KETIKA DATANG PADANYA KABAR GEMBIRA ITU, DAN DILEMPARKAN PADA WAJAHNYA (pakaianYusuf as) MAKA IA (Ya’qub as) SEMBUH DARI KEBUTAANNYA (QS.Yusuf : 96).
 Ini merupakan dalil Alqur’an, bahwa benda/pakaian orang orang shalih dapat menjadi perantara kesembuhan dengan izin Allah tentunya, kita bertanya mengapa Allah sebutkan ayat sedemikian jelasnya? apa perlunya menyebutkan sorban yusuf dengan ucapannya :  PERGILAH KALIAN DENGAN BAJUKU INI, LALU LEMPARKAN KEWAJAH AYAHKU, MAKA IA AKAN SEMBUH DARI BUTANYA .
Untuk apa disebutkan masalah baju yang dilemparkan kewajah ayahnya? agar kita memahami bahwa Allah SWT memuliakan benda benda yang pernah bersentuhan dengan tubuh hamba hamba Nya yang shalih. Kita akan lihat dalil-dalil lainnya. 

Setelah Rasul saw wafat maka Asma binti Abubakar shiddiq ra menjadikan baju beliau saw sebagai pengobatan, bila ada yang sakit maka ia mencelupkan baju  Rasul saw itu di air lalu air itu diminumkan pada yang sakit (shahih Muslim hadits no.2069).

Rasul saw sendiri menjadikan air liur orang mukmin sebagai berkah untuk pengobatan, sebagaimana sabda beliau : Dengan Nama Allah atas tanah bumi kami, demi air liur sebagian dari kami, sembuhlah yang sakit pada kami, dengan izin Tuhan kami (shahih Bukhari hadits no.5413), ucapan beliau saw : demi air liur sebagian dari kami  menunjukkan bahwa air liur orang mukmin dapat menyembuhkan penyakit, dengan izin Allah swt tentunya, sebagaimana dokter pun dapat menyembuhkan, namun dengan izin Allah pula tentunya, hadits ini menjelaskan bahwa rasul saw bertabarruk dengan air liur mukminin bahkan tanah bumi, menunjukkan bahwa pada hakikatnya seluruh alam ini membawa keberkahan dari Allah swt.

Seorang sahabat meminta Rasul saw shalat dirumahnya agar kemudian ia akan menjadikan bekas tempat shalat beliau saw itu musholla dirumahnya, maka Rasul saw datang kerumah orang itu dan bertanya : dimana tempat yang kau inginkan aku shalat?. Demikian para sahabat bertabarruk dengan bekas tempat shalatnya Rasul saw hingga dijadikan musholla (Shahih Bukhari hadits no.1130)

 Nabi Musa as ketika akan wafat ia meminta didekatkan ke wilayah suci di Palestina, menunjukkan bahwa Musa as ingin dimakamkan dengan mengambil berkah pada tempat suci (shahih Bukhari hadits no.1274).

 Allah memuji Nabi saw dan Umar bin Khattab ra yang menjadikan Maqam Ibrahim as (bukan makamnya, tetapi tempat ibrahim as berdiri dan berdoa di depan ka’bah yang dinamakan Maqam Ibrahim as) sebagai tempat shalat (musholla), sebagaimana firman Nya : Dan jadikanlah tempat berdoanya Ibrahim sebagai tempat shalat (QS Al Imran 97), maka jelaslah bahwa Allah swt memuliakan tempat hamba hamba Nya berdoa, bahkan Rasul saw pun bertabarruk dengan tempat berdoanya Ibrahim as, dan Allah memuji perbuatan itu.

 Diriwayatkan ketika Rasul saw baru saja mendapat hadiah selendang pakaian bagus dari seorang wanita tua, lalu datang pula orang lain yang segera memintanya selagi pakaian itu dipakai oleh Rasul saw, maka riuhlah para sahabat lainnya menegur si peminta, maka sahabat itu berkata : aku memintanya karena mengharapkan keberkahannya ketika dipakai oleh Nabi saw dan kuinginkan untuk kafanku nanti (Shahih Bukhari hadits no.5689), demikian cintanya para sahabat pada Nabinya saw, sampai kain kafanpun mereka ingin yang bekas sentuhan tubuh Nabi Muhammad saw.

 Sayyidina Umar bin Khattab ra ketika ia telah dihadapan sakratulmaut, Yaitu sebuah serangan pedang yang merobek perutnya dengan luka yang sangat lebar, beliau tersungkur roboh dan mulai tersengal sengal beliau berkata kepada putranya (Abdullah bin Umar ra), "Pergilah pada Ummulmukminin, katakan padanya aku berkirim salam hormat padanya, dan kalau diperbolehkan aku ingin dimakamkan disebelah Makam Rasul saw dan Abubakar ra", maka ketika Ummulmukminin telah mengizinkannya maka berkatalah Umar ra : "Tidak ada yang lebih kupentingkan daripada mendapat tempat di pembaringan itu (dimakamkan disamping makam Rasul saw) (Shahih Bukhari hadits no.1328). Dihadapan Umar bin Khattab ra Kuburan Nabi saw mempunyai arti yang sangat Agung, hingga kuburannya pun ingin disebelah kuburan Nabi saw, bahkan ia berkata : "Tidak ada yang lebih kupentingkan daripada mendapat tempat di pembaringan itu”.

Demikian pula Abubakar shiddiq ra, yang saat Rasul saw wafat maka ia membuka kain penutup wajah Nabi saw lalu memeluknya dengan derai tangis seraya menciumi tubuh beliau saw dan berkata : “Demi ayahku, dan engkau dan ibuku wahai Rasulullah.., Tiada akan Allah jadikan dua kematian atasmu, maka kematian yang telah dituliskan Allah untukmu kini telah kau lewati”. (Shahih Bukhari hadits no.1184, 4187).

 Salim bin Abdullah ra melakukan shalat sunnah di pinggir sebuah jalan, maka ketika ditanya ia berkata bahwa ayahku shalat sunnah ditempat ini, dan berkata ayahku bahwa Rasulullah saw shalat di tempat ini, dan dikatakan bahwa Ibn Umar ra pun melakukannya. (Shahih Bukhari hadits no.469).

 Bagi mereka tempat-tempat yang pernah disentuh oleh Tubuh Muhammad saw tetap mulia walau telah diinjak ribuan kaki, mereka mencari keberkahan dengan shalat pula ditempat itu, demikian pengagungan mereka terhadap sang Nabi saw.

Dalam riwayat lainnnya dikatakan kepada Abu Muslim, “Wahai Abu Muslim, kulihat engkau selalu memaksakan shalat ditempat itu? maka Abu Muslim ra berkata : Kulihat Rasul saw shalat ditempat ini’ (Shahih Bukhari hadits no.480).

Sebagaimana riwayat Sa’ib ra, : "aku diajak oleh bibiku kepada Rasul saw, seraya berkata : Wahai Rasulullah.., keponakanku sakit.., maka Rasul saw mengusap kepalaku dan mendoakan keberkahan padaku, lalu beliau berwudhu, lalu aku meminum air dari bekas wudhu beliau saw, lalu aku berdiri dibelakang beliau dan kulihat Tanda Kenabian beliau saw" (Shahih Muslim hadits no.2345).

 Riwayat lain ketika dikatakan pada Ubaidah ra bahwa kami memiliki rambut Rasul saw, maka ia berkata: Kalau aku memiliki sehelai rambut beliau saw, maka itu lebih berharga bagiku dari dunia dan segala isinya (Shahih Bukhari hadits no.168). demikianlah mulianya sehelai rambut Nabi saw dimata sahabat, lebih agung dari dunia dan segala isinya.

 Diriwayatkan oleh Abi Jahiifah dari ayahnya, bahwa para sahabat berebutan air bekas wudhu Rasul saw dan mengusap2kannya ke wajah dan kedua tangan mereka, dan mereka yang tak mendapatkannya maka mereka mengusap dari basahan tubuh sahabat lainnya yang sudah terkena bekas air wudhu Rasul saw lalu mengusapkan ke wajah dan tangan mereka (Shahih Bukhari hadits no.369), demikian juga pada Shahih Bukhari hadits no.5521, dan pada Shahih Muslim hadits no.503 dengan riwayat yang banyak).

 Diriwayatkan ketika Anas bin malik ra dalam detik detik sakratulmaut ia yang memang telah menyimpan sebuah botol berisi keringat Rasul saw dan beberapa helai rambut Rasul saw, maka ketika ia hampir wafat ia berwasiat agar botol itu disertakan bersamanya dalam kafan dan hanut nya (shahih Bukhari hadits no.5925)

 Tampaknya kalau mereka ini hidup di zaman sekarang, tentulah para sahabat ini sudah dikatakan musyrik, tentu Abubakar sudah dikatakan musyrik karena menangisi dan memeluk tubuh Rasul saw dan berbicara pada jenazah beliau saw.

Tentunya Umar bin Khattab sudah dikatakan musyrik karena disakratulmaut bukan ingat Allah malah ingat kuburan Nabi saw. Tentunya para sahabat sudah dikatakan musyrik dan halal darahnya, karena mengkultuskan Nabi Muhammad saw dan menganggapnya tuhan sembahan hingga berebutan air bekas wudhunya, mirip dengan kaum nasrani yang berebutan air pastor Nah.. kita boleh menimbang diri kita, apakah kita sejalan dengan sahabat atau kita sejalan dengan generasi sempalan.

 Wahai saudaraku, jangan alergi dengan kalimat syirik, syirik itu adalah bagi orang yang berkeyakinan ada Tuhan Lain selain Allah, atau ada yang lebih kuat dari Allah, atau meyakini ada tuhan yang sama dengan Allah swt. Inilah makna syirik.

Sebagaimana sabda Nabi saw : Keberkahan adalah pada orang orang tua dan ulama kalian (Shahih Ibn Hibban hadits no.559).

Dikatakan oleh Al hafidh Al Imam Jalaluddin Abdurrahman Assuyuthiy menanggapi hadits yang diriwayatkan dalam shahih muslim bahwa Rasul saw membaca mu’awwidzatain lalu meniupkannya ke kedua telapak tangannya, lalu mengusapkannya ke sekujur tubuh yang dapat disentuhnya, hal itu adalah tabarruk dengan nafas dan air liur yang telah dilewati bacaan Alqur’an, sebagaimana tulisan dzikir-dzikir yang ditulis dibejana (untuk obat). (Al Jami’usshaghiir Imam Assuyuthiy Juz 1 hal 84 hadits no.104)

 Telah dibuktikan pula secara ilmiah oleh seorang profesor dari Jepang, bahwa air itu berubah wujud kristalnya dengan diucapkan padanya kalimat-kalimat tertentu.

Bila ucapan itu berupa cinta, terima kasih dan ucapan-ucapan indah lainnya maka air itu berubah wujudnya menjadi semakin indah. Bila diperdengarkan ucapan cacian dan ucapan buruk maka air itu berubah menjadi buruk wujud bentuknya.

Bila dituliskan padanya tulisan mulia dan indah seperti terima kasih, syair cinta dan tulisan indah lainnya maka ia menjadi semakin indah wujudnya. Bila dituliskan padanya ucapan caci
maki dan ucapan buruk lainnya maka ia berubah buruk wujudnya.

Kesimpulannya bahwa air itu berubah dengan perubahan emosi orang yang didekatnya, apakah berupa tulisan dan perkataan. Air yang menyembuhkan adalah air yang diberi ucapan dan tulisan yang baik.

Keajaiban alamiah yang baru diketahui masa kini, sedangkan Rasul saw dan para sahabat telah memahaminya, mereka bertabarruk dengan air yang menyentuh tubuh Rasul saw, mereka bertabarruk dengan air doa yang didoakan oleh Rasul saw, maka telah dibuktikan secara dalil shahih dan pula pembuktian ilmiah.
wallahu'alamu bishowab ...
[Source Khutbah Habib Munzir Al Musawwa]

28 November 2011

Alhamdulillah, Sore Ini Aku Berbuka Puasa Dengan Minuman Susu Asli Dari Pangalengan (Bagian 1).


Hari ini hari kamis, seperti biasanya aku selalu berusaha menjadikan suatu rutinitas mingguan yang namanya puasa senin & kamis. Sambil bertelepon-teleponan dengan istri tercinta Asyti Febliza, diriku menulis beberapa catatan kecil akan kehidupan yang tak akan lama lagi. Hari ini aku masuk kuliah tepat tentunya pukul 10.20 Wib, dengan nomor ruangan 3.53 dalam mata kuliah Assesment sebagai dosen pengampu yaitu Prof. Dr. Asmawi Zainul. MA. Memang aku ketiduran pada saat itu, ketika terbangun jam di tanganku telah mneunjukkan pukul 09.55 Wib. Dengan bergagas ke kamar mandi aku bersihkan sedikit muka yang sudah mulai kusam karena timbunan bantal yang mengalasi tidur pagiku saat itu. Seperti biasanya aku mandi pagi itu sebelum pelaksaaan sholat shubuh jadi paginya tidak akan bakalan mandi lagi ( dingin banget ...). Setelah bersiap-siap berangkat ke kampuz, kebetulan kampuzku tidak terlalu jauh dari tempat aku tinggal , dengan menggunakan kendaraan Allah (jalan kaki) cukup dengan kecepatan 0.5 km/jam aku sudah sampai ke bangunan berlantai 6 itu.
Alhamdulillah, ketika aku sampai di kelas dosen pengampu mata kuliahku belum masuk, yang ada pada saat itu hanya beberapa teman sekelasku, diantaranya Prof. Yunita dari Bandung, Prof. Mahmudah Hasanah dari Banjarmasin, Prof. Kikin Maryani dari Bandung dan Prof. Vina Fatmahsari dari Garut. Sepintas lewat kelihatan mereka lagi sibuk membahas mengenai proposal yagn akan menjadi bahan penelitian study mereka.

Tak lama kemudian, dosen pengampu mata kuliah Assesment Prof. Dr. Asmawi Zainul dongkap (datang), dengan wajah ceria dan tersenyum dia mengawali masuk kelas itu dengan salam.
Prof. Asmawi : Assalamu'alikum (dia mngucapkannya tidak kurang dari 5 detik)
Prof. Zul afdal & kawan-kawan : Wa'alaikumsalam Prof ...
Prof. Asmawi : Kelompok berapa tampil hari ini ???
Kami menjawab : Kelompok 6 Prof ... Kelompok Prof. Yanti dan Prof. Robert, tapi mereka belum datang Prof ...
Tak lama kemudian datanglah Prof. Robert dan Prof. Yanti dengan nafas yang tersengau-sengau, di belakang mereka disusul dengan kehadiran Prof. Ahsan dan Prof. Iwan. (bersambung ...)


Ya Allah, Kenapa Gigiku Terasa Ngilu di Puasa Sunnah Pertama di Bulan Muharaam 1433 H


Emang terasa sangat aneh, pada puasa [ertama di bulam tahun baru Islam iniyaitu bulan muharam 1433 hijriah gigiku terasa sangat ngilu-ngilu sekali. Hal ini cukup membuat diriku merasa bingung. Mulai dari selepas sholat shubuh samapai berbuka puasa selepas sholat maghrib. Dari beberapa artikel yang aku baca dikatrakan biasanya rasa ngilu yang timbul terasa sangat tajam, singkat dan seringkali tidak terdiagnosis bahkan terabaikan. Tak mengherankah jika 50 persen penduduk Indonesia mengalami masalah gigi sensitif bahkan tanpa mereka sadari.
Masalah gigi sensitif bukanlah insiden yang timbul akibat penyakit gigi, namun terjadi akibat menipisnya enamel, penurunan gusi dan terbukanya dentin (sebuah lapisan di bawah enamel). Nyeri yang berkaitan dengan sensitivitas umumnya terjadi dalam saraf gigi. Biasanya masalah gigi sensitif mulai dialami saat usia 20- 50 tahun. Tentunya dengan keadaan semacam ini kita merasakan sesuatu hal yang berbeda dengan orang-orang yang bergigi normal,
mereka bisa menikmati enaknya minuman dingin dan es krim, sedangkan kita yang memiliki gigi terasa ngilu akan sangat berimbas tajam saat bersentuhan dengan air es yang dingin. Pada sebagian orang, gigi juga bisa terasa ngilu saat terkena tiupan angin, atau saat berkontak dengan makanan yang asam. Hal ini sering kali dianggap angin lalu, dan penderita jarang datang ke dokter gigi untuk mengatasinya karena mereka menganggap ini bukan masalah  kesehatan yang serius.
Di kalangan kedokteran gigi, fenomena ini dikenal dengan dentin hipersensitivity. Tidak setiap rasa ngilu disebabkan oleh hipersensitivitas. Karies (lubang gigi) yang mencapai dentin juga dapat menimbulkan keluhan ngilu saat gigi berkontak dengan makanan/minuman dingin atau manis dan asam. Selain itu bisa juga karena gigi patah, karies sekunder yang terjadi di bawah tambalan.
Gigi ngilu bisa disebabkan oleh banyak hal, diantaranya gigi berlubang, gigi sensitif, dan resesi gingiva (gusi).
Untuk melihat secara runtun dan sistematisnya penyebab gigi menjadi terasa ngilu adalah sebagai berikut :

1. Penurunan Gusi
2. Buruknya kebersihan gigi dan mulut
3. Bleaching (pemutihan permukaan gigi)
4. Terkikisnya email
5. Penyikatan gigi terlalu kuat
6. Pasien lansia
7. Kebiasaan konsumsi makanan/minuman yang bersifat asam
8. Mulut kering dan produksi air liur sedikit
9.Sering mengalami gigi gerinding saat tidur
10. Infeksi gusi yang terus menerus

Sebenarnya gigi sensitif atau sering disebut gigi ngilu bisa diatasi, yakni dengan menggunakan pasta gigi mengandung potassium nitrar and strontium chlorida,” kata Dekan FKG Universitas Indonesia, Drg. Robert Lessang menambahkan. Tapi kalau menurutku itu hanyalah sekadar lontaran kalimat-kalimat iklan semata, di bawah ini ada 2 cara untuk merawat gigi yan terasa ngilu, diantaranya dengan cara perawatan di rumah atau di tempat praktek dokter :

a. Perawatan di rumah

Pasien dapat mengurangi hipersensitivitas dentin di rumah dengan menggunakan pasta gigi dan obat kumur yang mengandung bahan aktif tertentu. Sebagian besar pasta gigi desensitisasi yang beredar di pasaran saat ini mengandung potassium salt seperti potassium nitrate, potassium chloride, atau potassium citrate. Konsumen dituntut jeli dalam memilih bahan pasta gigi yang mengklaim dapat mengurangi gigi hipersensitif. Telah dilakukan penelitian yang menguji efektifitas pasta gigi yang mengandung potassium citrate. Ion potassium diyakini dapat berdifusi ke tubuli dentin dan mengurangi kemungkinan terstimulasinya syaraf, sehingga hipersensitivitas dentin berkurang. Banyak pasta gigi yang juga mengandung bahan aktif lain seperti fluoride dan bahan antiplak.
Aplikasi fluor topikal membuat adanya penghalang di permukaan gigi dengan terbentuknya presipitat kalsium florida (CaF2) sehingga tubuli dentin tertutup. Akibatnya hipersensitivitas dentin dapat berkurang.
Cara menyikat gigi juga patut diperhatikan. Kebanyakan orang banyak berkumur-kumur setelah menggosok gigi. Sebetulnya kumur-kumur tidak perlu terlalu banyak karena kumur dengan air  dapat menyebabkan bahan aktif menjadi larut dan terbuang dari mulut sehingga efektifitas dari pasta gigi menjadi berkurang.

b. Perawatan oleh dokter gigi
Untuk mengurangi dentin hipersensitif, dokter gigi mengaplikasikan bahan desensitisasi yang tujuannya untuk menutup tubuli dentin sehingga mengurangi hipersensitifitas. Bahan tersebut dapat mengandung fluoride, atau potassium nitrate, atau bahan aktif lainnya. Namun, agen desensitisasi tersebut biasanya tidak bertahan terlalu lama, efeknya hanya sementara.
Selain itu bisa juga dilakukan perawatan dengan menggunakan bahan adhesive termasuk varnish, atau bagian dentin yang terbuka di daerah leher dan akar gigi ditutup dengan bahan tambal.


Selain itu kebanyakan dokter juga menyarankan, agar tidak lekas menyikat gigi setelah makan. Menyikat gigi setelah makan bisa memicu terjadinya gigi sensitif karena PH di dalam mulut mengalami penurunan. Sehingga ada baiknya menunda menggosok gigi setelah makan atau melakukan sikat gigi 25 menit setelahnya. Saat menggosok gigi gunakan bulu sikat yang lembut tanpa harus menggosok dengan kuat.


Subhanallah, Dahsyatnya Faedah Puasa Senin dan Kamis


Dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلاَّ الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِى وَأَنَا أَجْزِى بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِى لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ. وَلَخُلُوفُ فِيهِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ

“Setiap amalan kebaikan yang dilakukan oleh manusia akan dilipatgandakan dengan sepuluh kebaikan yang semisal hingga tujuh ratus kali lipat. Allah Ta’ala berfirman (yang artinya), “Kecuali amalan puasa. Amalan puasa tersebut adalah untuk-Ku. Aku sendiri yang akan membalasnya. Disebabkan dia telah meninggalkan syahwat dan makanan karena-Ku. Bagi orang yang berpuasa akan mendapatkan dua kebahagiaan yaitu kebahagiaan ketika dia berbuka dan kebahagiaan ketika berjumpa dengan Rabbnya. Sungguh bau mulut orang yang berpuasa lebih harum di sisi Allah daripada bau minyak kasturi.”” (HR. Muslim no. 1151)
Dalam riwayat lain dikatakan,
قَالَ اللَّهُ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلاَّ الصِّيَامَ ، فَإِنَّهُ لِى
“Allah Ta’ala berfirman (yang artinya), “Setiap amalan manusia adalah untuknya kecuali puasa. Amalan puasa adalah untuk-Ku”.” (HR. Bukhari no. 1904)
Dalam riwayat Ahmad dikatakan,
قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُلُّ الْعَمَلِ كَفَّارَةٌ إِلاَّ الصَّوْمَ وَالصَّوْمُ لِى وَأَنَا أَجْزِى بِهِ
“Allah ‘azza wa jalla berfirman (yang artinya), “Setiap amalan adalah sebagai kafaroh/tebusan kecuali amalan puasa. Amalan  puasa adalah untuk-Ku. Aku sendiri yang akan membalasnya”.” (HR. Ahmad. Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan bahwa sanad hadits ini shahih sesuai syarat Muslim)
Di antara ganjaran berpuasa sebagaimana disebutkan dalam hadits di atas.
  1. Pahala yang tak terhingga bagi orang yang berpuasa
  2. Amalan puasa khusus untuk Allah
  3. Sebab pahala puasa, seseorang memasuki surga
  4. Dua kebahagiaan yang diraih orang yang berpuasa yaitu kebahagiaan ketika dia berbuka dan kebahagiaan ketika berjumpa dengan Rabbnya.
  5. Bau mulut orang yang berpuasa di sisi Allah lebih harum daripada bau minyak kasturi.
Lakukanlah Puasa dengan Ikhlas dan Sesuai Tuntunan Nabi
Agar ibadah diterima di sisi Allah, haruslah terpenuhi dua syarat, yaitu:
  1. Ikhlas karena Allah.
  2. Mengikuti tuntunan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam (ittiba’).
Jika salah satu syarat saja yang terpenuhi, maka amalan ibadah menjadi tertolak.
Dalil dari dua syarat di atas adalah firman Allah Ta’ala,
فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا
“Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya".” (QS. Al Kahfi: 110)
Ibnu Katsir rahimahullah menjelaskan, “Maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh”, maksudnya adalah mencocoki syariat Allah (mengikuti petunjuk Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, pen). Dan “janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya”, maksudnya selalu mengharap wajah Allah semata dan tidak berbuat syirik pada-Nya. Inilah dua rukun diterimanya ibadah, yaitu harus ikhlas karena Allah dan mengikuti petunjuk Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.”[1]
Al Fudhail bin ‘Iyadh tatkala menjelaskan mengenai firman Allah,
لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا
“Supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya.” (QS. Al Mulk [67] : 2), beliau mengatakan, “yaitu amalan yang paling ikhlas dan showab (mencocoki tuntunan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam).”
Lalu Al Fudhail berkata,  “Apabila amal dilakukan dengan ikhlas namun tidak mencocoki ajaran Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, amalan tersebut tidak akan diterima. Begitu pula, apabila suatu amalan dilakukan mengikuti ajaran beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam namun tidak ikhlas, amalan tersebut juga tidak akan diterima.” (Jami’ul Ulum wal Hikam, hal. 19)


Dalil Anjuran Puasa Senin-Kamis

[Dalil pertama]
Dari Abu Qotadah Al Anshori radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah ditanya mengenai puasa pada hari Senin, lantas beliau menjawab,
ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَىَّ فِيهِ
“Hari tersebut adalah hari aku dilahirkan, hari aku diutus atau diturunkannya wahyu untukku.”
[Dalil kedua]
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِى وَأَنَا صَائِمٌ
“Berbagai amalan dihadapkan (pada Allah) pada hari Senin dan Kamis, maka aku suka jika amalanku dihadapkan sedangkan aku sedang berpuasa.”
[Dalil ketiga]
Dari ‘Aisyah, beliau mengatakan,
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يَتَحَرَّى صِيَامَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ.
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa menaruh pilihan berpuasa pada hari senin dan kamis.”

Faedah Puasa Senin-Kamis
  1. Beramal pada waktu utama yaitu ketika catatan amal dihadapkan di hadapan Allah.
  2. Kemaslahatan untuk badan dikarenakan ada waktu istirahat setiap pekannya.

Catatan: Puasa senin kamis dilakukan hampir sama dengan puasa wajib di bulan Ramadhan. Dianjurkan untuk mengakhirkan makan sahur dan menyegerakan berbuka. Untuk masalah niat, tidak ada lafazh niat tertentu. Niat cukup dalam hati.
Amalan yang Terbaik adalah Amalan yang Bisa Dirutinkan
Dari ’Aisyah –radhiyallahu ’anha-, beliau mengatakan bahwa Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam bersabda,
أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ
”Amalan yang paling dicintai oleh Allah Ta’ala adalah amalan yang kontinu walaupun itu sedikit.” ’Aisyah pun ketika melakukan suatu amalan selalu berkeinginan keras untuk merutinkannya.
Dari ’Aisyah, beliau mengatakan bahwa Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam ditanya mengenai amalan apakah yang paling dicintai oleh Allah. Rasul shallallahu ’alaihi wa sallam menjawab,
أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ
”Amalan yang rutin (kontinu), walaupun sedikit.”
’Alqomah pernah bertanya pada Ummul Mukminin ’Aisyah, ”Wahai Ummul Mukminin, bagaimanakah Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam beramal? Apakah beliau mengkhususkan hari-hari tertentu untuk beramal?” ’Aisyah menjawab,
لاَ. كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَسْتَطِيعُ
”Tidak. Amalan beliau adalah amalan yang kontinu (rutin dilakukan). Siapa saja di antara kalian pasti mampu melakukan yang beliau shallallahu ’alaihi wa sallam lakukan.”
Siapa sih yang tidak ingin awet muda, bebas penyakit, sekaligus selamat dunia akhirat ? Kalau kita ingin mendapatkan semua itu, cobalah berpuasa Senin-Kamis secara teratur.

Kebanyakan dari kita tentunya pernah mendengar puasa Senin Kamis sebagai puasa sunnah di dalam Islam. Namun, berapa yang benar-benar berusaha merutinkan puasa tersebut ?

Kalau hari itu kebetulan ada acara pengajian dan makan-makan, bukannya lebih enak makan-makan ketimbang puasa sunnah ? Kalau pagi itu kebetulan tidak sempat sahur, bukannya lebih nyaman absen puasa dulu ? Bagaimanapun, puasa Senin Kamis itu hanyalah 'sunnah' bukan ?

Tak banyak dari kita yang tahu benar hikmah puasa Senin Kamis dari segi spiritual, kesehatan dan keutamaannya di hadapan Allah. Karena itu, dalam rubrik tadzkirah IMSIS kali ini, ada baiknya kita mengupas hikmah puasa Senin Kamis supaya kita lebih semangat menjalaninya.

Alasan utama mengapa puasa Senin Kamis disunahkan dalam Islam ialah karena Rasulullah sering berpuasa di kedua hari tersebut.

Tapi, apa keutamaan Senin dan Kamis ?

Sehubungan dengan hal ini ada 2 hadis dari Rasulullah yg berkenaan dengan pemilihan hari Senin dan Kamis. 

Yang pertama, dalam Hadist Riwayat Ahmad disebutkan bahwa Rasulullah mengatakan bahwa semua amal dibentangkan di hari Senin dan Kamis. Karena itu, sebagai orang beriman, sungguhlah baik bila pada saat malaikat melaporkan amalan kita itu kita tengah berpuasa.

Yang kedua, hari Senin Kamis adalah hari istimewa karena pada hari itulah Rasulullah dilahirkan, menjadi rasul dan mendapat wahyu (HR Muslim).

Jadi terlihat disini bahwa hari Senin dan Kamis adalah hari istimewa dari sisi religius.

Dari sisi logika, bisa dilihat bahwa hari Senin dan Kamis membagi satu 'minggu' menjadi dua bagian yang hampir sama rata. Jadi  kentara sekali bahwa puasa Senin Kamis mempunyai fungsi maintenance atau pemeliharaan. Analoginya mungkin sama dengan pembagian waktu minum obat kala kita sakit. Tentu kita ingat, kala kita sakit, kita sering disuruh minum obat 2x sehari, yaitu 1x di pagi hari dan 1x di malam hari. Kalau dilihat, waktu2 dimana kita disuruh minum obat 2x tersebut membagi kurang lebih hari itu menjadi 3 bagian yang sama. Hal ini berlaku juga dengan Senin dan Kamis yang membagi satu minggu menjadi dua bagian.

Dengan berpuasa di hari Senin dan Kamis, secara tidak langsung kita melakukan maintenance untuk diri kita secara rutin baik dari segi spiritual maupun jasmani.

Lalu, apakah keutamaan puasa yang berkelanjutan seperti puasa Senin Kamis ini ?

Keutamaan yang pertama ialah karena puasa Senin Kamis melatih kita secara teratur untuk menghindarkan diri dari pekerjaan dosa. Kalau ada latihan efektif untuk 'anger management' atau latihan kesabaran, maka itulah puasa. Karena itu, cocoklah jika dikatakan bahwa puasa adalah zakat jiwa, dimana pada saat puasa, kita membuang perangai buruk. Sehingga sesudah puasa, emosi dan spiritual kita menjadi lebih bersih.

''Segala sesuatu itu ada zakatnya,sedang zakat jiwa itu adalah berpuasa. Dan puasa itu separo kesabaran''.(HR. Ibnu Majah).

Dengan menghilangnya perangai buruk kita, minimal seminggu dua kali, maka bisa juga dikatakan bahwa ''Puasa adalah benteng yg membentengi seseorang dari api neraka yg membara''.{HR.Ahmad dan Baihaqi}.

Keutamaan yang kedua ialah karena puasa Senin Kamis bisa meningkatkan amalan kita. Biasanya, seseorang yang kekenyangan dan keenakan cenderung malas beribadah. Puasa menjadikan kita lebih produktif dalam beribadah karena selain kita tidak lagi dalam posisi keenakan, orang yang berpuasa juga cenderung ingin beribadah ekstra.  Disamping itu, puasa bisa melembutkan hati. Ini karena dengan puasa, kita cenderung lebih berempati dengan orang-orang yang lebih tidak beruntung dibanding kita. Karena itu, puasa bisa menjadikan kita lebih dekat dengan Allah dan lebih bertakwa.

Tidaklah salah kalau dalam Quran disebutkan bahwa puasa diperintahkan pada kita dan orang2 sebelum kita supaya kita menjadi orang yang bertakwa (Al Baqarah 183).


Selain dari keuntungan dari segi emosional spiritual seperti yang dijelaskan diatas, puasa juga memiliki keutamaan dari segi kesehatan. Sudah bukan rahasia lagi bahwa saat ini sudah ada banyak riset yang menyimpulkan bahwa puasa yang teratur itu baik untuk kesehatan.

Manfaat kesehatan dari puasa yang paling populer adalah puasa bisa dibilang sebagai cara ampuh untuk membatasi kalori yang masuk ke tubuh kita. Dalam Islam dan bidang kedokteran, dianjurkan untuk tidak makan berlebihan, karena makanan yang berlebih dan tidak sehat bisa menimbulkan penyakit. Lihat saja masyarakat di negara makmur yang mana makanan berlimpah. Selain tingkat obesitas tinggi, masyarakat negara-negara tersebut banyak yang mengidap diabetes dan jantung yang notabene sering dijuluki sebagai penyakit orang kaya.  Dengan puasa Senin Kamis, paling tidak, dalam dua kali seminggu, kita membatasi kalori yang masuk dalam tubuh kita.

Manfaat lain dari puasa ditinjau dari segi kesehatan yang juga banyak dipopulerkan adalah fungsi pembersihan dan penyembuhan. Dengan istirahatnya sistem
pencernaan kita selama puasa, maka memungkinkan sistem2 lain di tubuh kita untuk bekerja dengan lebih baik, misalnya sistem imunitas. Inilah sebabnya mengapa orang yang sakit atau binatang yang terluka suka menolak makan. Andaikata kita tidak sedang sakit pun, polisi imunitas bekerja keras saat kita puasa. Jika polisi-polisi ini mendeteksi hal-hal yang kira-kira nanti bisa membuat kita sakit atau hal-hal abnormal, seperti tumbuhnya kista atau tumor, maka pada hari kita puasa, mereka bisa memberantasnya.

Sistem detoksifikasi tubuh juga bekerja lebih lancar jika kita tidak menerima asupan lagi. Disini, mungkin kita bisa membayangkan sistem pembersihan tubuh kita seperti pegawai yang kewalahan mengerjakan tugasnya kalau tugas datang bertubi2. Akibatnya, fungsi pembersihan tubuh tidak terkerjakan dengan maksimal dan sangat mungkin luput mengeliminasi beberapa zat-zat yang kurang baik untuk tubuh kita. Dengan berhentinya asupan, maka tugas dari sistem pembersihan tubuh kita menjadi lebih manageable sehingga kinerjanya menjadi lebih maksimal.

Sistem peremajaan juga bekerja dengan maksimal saat kita puasa karena Allah mendesain tubuh kita untuk mengeluarkan hormon yang erat kaitannya dengan anti-aging kala kita puasa. Karena itu tidaklah mengherankan jika pada suatu eksperimen ditemukan bahwa cacing yang berpuasa bisa hidup 19 generasi lebih lama dibanding cacing yang tidak berpuasa. Kalau ada obat anti aging yang ampuh, itulah puasa. Bisa jadi puasa Senin Kamis secara teratur nantinya menjadikan kita awet muda dan bebas penyakit di hari tua.

Lalu bagaimana dengan orang yang sering mengeluhkan tidak bisa bekerja karena kelaparan dan lemas pada saat puasa seperti yg terlihat jelas di Indonesia dimana kinerja orang menjadi turun saat puasa? Jika hal ini terjadi,  bisa jadi kelaparan itu terjadi karena kita tidak bekerja dengan baik atau kurang konsentrasi. Yang jelas, puasa tidak mempunyai pengaruh buruk terhadap otak dan daya pikir kita. Malahan, sudah ada penelitian yang membuktikan bahwa puasa malah meningkatkan daya pikir kita.

Masih banyak lagi manfaat kesehatan dari puasa,misalnya puasa bisa  menghindari atau mengurangi diabetes dan penyakit vascular seperti jantung. Yang jelas, kala Sang Pencipta kita mewajibkan kita puasa minimum setahun sekali selama Ramadhan , Dia tahu bahwa puasa itu baik bagi kita. Bayangkan dahsyatnya puasa kala kita bisa merutinkannya seminggu dua kali seperti yang dicontohkan oleh Rasulullah.

Walaupun begitu, perlu diingat dan digarisbawahi bahwa semua amal tergantung niat. Jika niat puasa kita hanyalah dari segi kesehatan, maka itulah yang kita dapat. Namun kala niat puasa kita adalah dalam rangka meningkatkan kualitas spiritualitas kita dan mendekatkan diri pada Allah maka tidak hanya kita mendapat fisik yang prima, namun juga ridho Allah dan keselamatan dunia akhirat. Sebagai muslim, ridha Allah terletak di atas segala-galanya. Allah sangat menyukai orang yang berpuasa karena Allah, sehingga Allah menjanjikan gerbang khusus di surga bagi yang gemar berpuasa, yaitu Ar-Rayyan (H.R Muslim).

Maka dari itu, marilah kita galakkan dan rutinkan puasa-puasa sunnah seperti puasa Senin Kamis dalam rangka meraih ridha Allah dan salah satu cara untuk meraih jannahNya. Insya Allah dengan puasa yang rutin, kita tidak hanya mendapat balasan di akhirat nanti, tetapi kita juga mendapat keuntungan di dunia berupa kesehatan yang prima dan daya pikir yang jernih. 

[Dikutip dari Sub Dept Dakwah Imsis + tulisan Muhammad Abduh Tuasikal]

Sistematika Sholat Diperdebatkan Manusia, Apa kata Setan & Iblis ???


Sebelum masuk waktu sholat Isya, aku berkeliling melihat keadaan Mesjid, apakah ada sampah2 kecil yang berserakan atau mungkin tahi cicak yang jatuh dari loteng. Setelah mengambil sajadah baru dari lantai 2 (sajadah = gift from Jeddah) aku sholat sunnah dulu 2 raka'at sambil menunggu waktu sholat Isya berkumandang. Di depanku ternyata ada seorang bapak-bapak yang sudah duluan sholat 1 raka'at daripada aku, sebelum sholat aku sempat melihat jadwal untuk sholat Isya malam ini. Sehabis sholat sunnah, tiba-tiba aku dipanggil oleh bapak itu dan disuruhnya aku duduk di sampingnya, aku berfikir sejenak mungkinkah ada tingkah lakuku yang salah barusan ketika sholat ???aku berfikir di dalam hati melalui akal pikiranku. 
Alhasil ternyata bapak itu menyampaikan sesuatu yang berhubungan dengan dugaanku, beliau mengkritik pelaksanaan sholat yang ada di Mesjid kami, tentunya dengan berbagi argumen dan sumber landasan. Jujur aku terkejut, sudah hampir 3 tahun kurang aku mengabdi di Mesjid ini akan tetapi belum pernah ditegus atau dikritik semacam ini. Memang kritik itu bukan untuk diriku, akan tetapi untuk sistematis pelaksanaan sholat yang ada di mesjidku. Permasalahannya sepele kalau menurut pemikiranku, tetapi tidak untuk beliau, karena ini sangat berhubungan dengan kedisiplinan dalam melaksanakan ibadah kepada Allah, itulah yang ada di dalam pemikirannya.
Tak lama kami bercakap-cakap terdengarlah gemuruh suara adzan dari mesjid tetangga, kemunian tanpa berfikir panjang akupun berdiri dan pergi mengumandangkan adzan. Jujur selama mengumandangkan adzan banyak yang terpikir di dalam fikiranku, salah satunya yaitu hal-hal yang barusan kami bicarakan. Aku terfikir dengan sebuah kasus 6 tahun silam, pada saat aku masih di pesantren menuntut ilmu agama. Ada juga ikhtilaf mengenai al semacam ini, hal sepele menurutku, tapi bisa menjadi hal yang sangat besar ternyata dimata masyarakat awam.
Di dalam Islam banyak sekali pertimbangan yang aku gunakan dalam mengambil sebuah keputusan, aku juga tak yakin apakah ini karena ada pengaruh dari jurusan yang aku ambil sekarang untuk mendapatkan gelas magister, yaitu jurusan ilmu sosial, kenapa setiap aku ingin mengambil sebuah keputusan baik itu yang bersifat umum sekalipun aku selalu memikirkan efek sosial yang akan diakibatkannya. termasuk juga dalam memberiakn solusi  dalam permasalahan ini. aku mengatakan kepada beliau bahwasanya sistematis pelaksanaan sholat yang beliau ingainkan itu tidak bisa serta merta dapat langsung berlaku di hukum suatu adat aau kebiasaan, meskipun itu berhubungan dengan ranah hablumminallah, kita hidup tikak sendiri, kita hidup bersama-sama dan saling membutuhkan satu sama lainnya.
Terbesit dalam pemikiranku, mungkinkah setan dan iblis akan tertawa mwlihat aku saling beradu pendapat dengan beliau membahas hal yang mungkin tidak terlalu penting, menurutku hal yang paling penting itu adalah bagaimana kita itu sebagai makhluk yang bermasyarakat dalam mengajak tetangga kita untuk ke mesjid, beribadah bersama-sama. Masa kita kalah sama setan yang iblis yang selalu rukun tidak mempermasalahkan sesuatu yang dapat menjadi permasalahan kontra-sosial. 

[this is just mine mind]

27 November 2011

Bahaya Pornografi Untuk Generasi-Generasi Islam

 

Anak-anak merupakam amanah Allah. Untuk itu, seharusnya dijaga dan dididik sebaik-baiknya. Jangan biarkan moral dan akhlaknya teracuni pornografi yang sudah terbukti pengaruh buruknya.

Tak perlu repot mendefinisikan pornografi, bermain kata-kata untuk mencari celah kebolehannya. Dalam islam, mengumbar aurat, melukjiskan atau menceritakan hubungan intim adalah dilarang. Juga, sesuatu yang dapat membangkitkan gairah seksual sehingga memicu penyaluran bukan pada tempat yang di halalkan adalh hara. Sebab telah terbukti kerusakannya, tidak saja pada orang dewasa bahkan anak-anak.
Terdapat banyak bahaya yang ditimbulkan oleh pornografi, yang sifatnya secara berangsur-angsur dan bisa menyebabkan kecanduan. Seperti orang gemar minuman keras, lama-lama dia akan menjadi pecandu. Anak-anak juga demikian, semakin sering melihat hal-hal berbau pornografi, kemungkinan terjadi penyimpangan seksual atau kecanduan seks semakin besar.
Apalagi saat ini media elektronik dan media massa, semakin gencar menayangkannya. Kondisi semacam ini akan memperbesar bahaya potensial yang ada pada pornografi. Berikit ini, beberapa bahaya yang ditimbulkan oleh p[ornografi berdasarkan penelitian dan pengamatan di Negara yang mempelopori adanya seks bebas (free sex) yaitu Amerika.

1. Anak menjadi korban kekerasan seksual
Di Negara barat yang mempunyai akses internet lebih leluasa, para penghidap pedhophilia (orang yang senang melakukan hubungan seks terhadap anak-anak kecil) dan pemburu seks memanfaatkannya untuk mencari mangsa (anak-anak). Internet merupaka media yang terbukti nyata sebagai alat berguna bagi mereka. Semakin sering mereka mengakses pornografi lewat internet, semakin tinggi resiko melakukan apa yang dilihatnya, termasuk kekerasan seksual, perkosaan, dan pelecehan seksual terhadap anak.

2. Hubungan ponografi dengan perkosaan dan kekerasan seksual
Menurut salah satu penelitian, anak dibawah 14 tahun yang melihat pornografi, lebih banyak terlibat praktek penyimpangan seksual, terutama perkosaan. Sedikitnya labih dari sepertiga pelaku pelecehan seksual pada anak dan pemerkosaan dalam penelitian ini, mengaku melakukannya akibat melihat pornografi. Dari 53% pelaku itu dilaporkan menggunakan pornografi sebagai rangsangan untuk melakukan aksinya.
Kebiasaan mengkosumsi pornografi dapat menyebabkan ketidakpuasan terhadap bentuk pornografi yang lembut, sebaliknya semakin kuat ingin melihat materi-materi yang mengandung penyimpangan dan kekerasan seksual. Pornografi juga mempermudah pelecehan seksual terhadap anak dalam berbagai cara.

3. Pornografi menyebabkan penyakit seksual, hamil diluar nikah, dan kecanduan seks.
Semakin sering anak-anak melihat pornografi, “lembut” atau hal-hal yang mengandung penyimpangan seksual mereka akan mempelajari sebuah pesan yang sangat berbahaya dari pembuat pornografi, yaitu “ seks yang tak bertanggungjawab adalah boleh dan dibutuhkan “. Karena , pornografi mendorong ekspresi seksual tanpa tanggung jawab, hal ini akan membahayakan kesehatan anak. Salah satunya adalah terjadinya peningkatan secara terus menerus penyakit kelamin.

4. Pornografi mendorong anak melakukan tindakan seksual terhadap anak lain.
Anak-anak sering meniru apa yang dibaca, dilihat atau di dengar. Banyak penelitian mengemukakan bahwa pornografi dapat mendorong mereka melakukan tindakan seksual terhadap anak yang lebih muda, kecil dan lemah. Para ahli  di bidang kejahatan seksual terhadap anak menyatakan bahwa aktifitas seksual pada anak yang belum dewasa selalu memunculkan 2 kemungkinan pemicu : pengalaman dan melihat. Hal ini berarti bahwa anak-anak yang menyimpang secara seksual mungkin telah tercemar atau gampang melihat hal-hal seksual melalui pornografi.

5. Pornografi mempengaruhi pembentukan sikap, nilai dan perilaku.
Pesan-pesan yang tidak bertanggung jawab yang sangat kuat dari pornografi, bisa mengajari anak-anak tentang masalah-masalah seksual. Foto, video, majalah, game, dan situs internet yang berbau porno yang menggambarkan perkosaan dan tindakan tak berperikemanusiaan pada wanita dalam adegan seksual, menjadi alat perusak bagi pendidikan seks.
Berulang-ulang penelitian menunjukkan bahwa semakin banyak melihat bentuk-bentuk gambar pornografi, punya pengaruh dramatis pada pelakunya yaitu bagaimana mereka melihat wanita, kejahatan seksual, hubungan seksual, seks pada umunya.

6. Pornografi mengganggu jatidiri dan perkembangan anak.
Selama waktu kritis tertentu pada masa kanak-kanak, otak anak kecil telah terprogram tentang orientasi seksual . selama periode ini, pikiran tersebut terlihat membangun jaringan mengenahi apa yang merangsang atau menarik seseorang. Melihat norma-norma dan perilaku seksual yang sehat. Sebaliknya, jika melihat penyimpangan seksual bisa terpatri dalam otaknya dan menjadi bagian tetap dalam orientasi seksualnya.
Temuan-temuan psikolog Dr. Victor Cline menyatakan bahwa ingatan-ingatan dari pengalaman yang terjadi saat perasaaan terangsang (termasuk disini rangsangan seksual) di patri di otak oleh epinephrine, suatu hormone dalam glandula andrenalin, dan susah di hapus. Hal ini mungkin merupakan sebagian penjelasan tentang pengaruh candu pornografi. Melihat pornografi bisa membuat kondisi seseorang secara potensial mengulangi fantasi seksualnya sewaktu masturbasi.
7. Jadi berkurangnya perhatian pemerintah memberantas pornografi.
Meski ada tujuh dari sepuluh anak SD yang diteliti Yayasan Kita dan Buah Hati ternyata telah terpapar pornografi. Orang tua harus benar-benar menjaga buah hati, jangan sampai teracuni karena akibatnya fatal sekali. Bagaimana pencegahannya sejak dini? Apa pula yang harus dilakukan orang tua bila mendapati anaknya terpapar materi seksi? Temukan jawabannya dalam perbincangan wartawan Tabloid Media Umat Joko Prasetyo dengan psikolog senior Elly Risman Musa, Direktur Yayasan Kita dan Buah Hati. Berikut petikannya.

TMU : Betulkah sekarang sudah darurat pornografi?
ERM : Betul, ini darurat pornografi seperti yang sudah ditentukan oleh Komisi Perlindungan Anak Indonesia beberapa waktu lalu.

TMU : Menurut Anda yang terkategori pornografi itu apa?
ERM : Jangan menurut saya dulu ya. Menurut penelitian di Amerika saja yang dikenal sebagai negara yang sangat liberal, jika anak melihat iklan pakaian dalam saja itu sudah porno. Apalagi sekarang anak sudah melihat bagaimana bersetubuh dan bagaimana melakukannya.

TMU : Apa dampaknya secara psikologis?
ERM : Ada gangguan di otaknya, tapi ini berproses, ada tahapan-tahapannya. Kalau bagian otak yang rusak yang bagian pengambilan keputusan rusak, merencanakan rusak, tidak bisa menunda kepuasan, tidak bisa bikin perencanaan, tidak tahu konsekuensi, gimana anak nanti?

TMU : Maksudnya?
ERM : Pornografi itu merusak otak dan otak yang dirusak itu sangat vital untuk mengambil keputusan, membuat perencanaan, tempat dibuatnya nilai-nilai, moral, dan lain sebagainya.

TMU : Gangguan otak di sebelah mana itu?
ERM : Ubun-ubun (preprontal cortex), bagian di otak yang berfungsi mengambil keputusan. Itu yang membedakan kita dengan binatang. Ya itulah efek pornografi sangat berbahaya lebih berbahaya daripada teror bom. Karena kecenderungan dan perilaku anak jadi rusak semuanya.

TMU : Kalau dibanding dengan narkoba?
ERM : Tetap lebih berbahaya pornografi karena kerusakan otaknya sampai lima bagian. Kalau narkoba tiga bagian saja.

TMU : Berapa banyak remaja yang terpapar pornografi?
ERM : Belum ada hitungan yang pasti.Tapi yang jelas sangat banyak. Banyak sekali. Bahkan sekarang sudah banyak sekali anak SD yang terpapar pornografi, kalau anak SMP atau SMA sudah tidak perlu ditanya lagi, anak SD saja sudah begitu, apalagi seniornya. Tahun lalu saja, berdasarkan temuan Yayasan Kita dan Buah Hati, sekitar 67 persen dari sekitar 2.800 anak kelas 4-6 SD sudah pernah melihat materi pornografi.

TMU : Lewat media apa saja mereka melihatnya?
ERM : Ya lewat media yang ada di sekitarnya, seperti komik, internet, game, film di televisi, majalah, koran dan hp.

TMU : Mereka korban industri pornografi?
ERM : Pastinya. Dalam buku The Drug of the New Millennium yang ditulis Mark B Kastleman diungkap bahwa film, VCD, dan komik porno dibuat secara berkala. Film-film tersebut dibuat dengan sangat murah dan menggunakan pemeran yang tidak dikenal. Kemudian dipasarkan di sini. Provider porno, situs porno, itu rapat setahun tiga kali, mengundang psikolog, memikirkan bagaimana marketingnya menyasar anak-anak yang belum baligh. Pornografi di internet, menurut Kastleman, memang benar-benar membuat perubahan otak dan perilaku anak secara radikal. Disadari atau tidak, anak dicuci otaknya. Ditanamkan keyakinan bahwa seks bebas itu menyenangkan. Seks bebas pun bisa menghasilkan uang. Kalau dibayar boleh disentuh, kalau bayarannya lebih besar boleh dicium, kalau bayarannya lebih besar lagi boleh ditiduri. Hal negatif dianggap positif. Emosi anak dibuat kacau.

TMU : Banyak anak ke warnet, apakah orang tuanya tidak mengetahui?
ERM : Kebanyakan memang begitu. Karena banyak orang tua yang tidak mengerti ketika anak-anaknya yang masih kecil-kecil itu meminta uang Rp 1.500, Rp 2.000. Anak-anak itu terus urunan dengan teman-temannya pergi ke warnet. Coba sekali-kali ke warnet, apa yang dilihat anak-anak?
Begitu juga televisi. Orang tuanya senang anaknya tenang di depan televisi padahal besar kemungkinan terekspos pada pornografi. Aduh itu sinetron remaja itu banyak adegan ciumannya. Begitu juga film kartun, banyak mengekspos pornografi.
Film kartun anak-anak saja, seperti Popeye dan Toni & Jerry tidak sepenuhnya aman, karena berbau pornografi dan kekerasan. Apalagi film yang dikategorikan film remaja. Jauh lebih parah! Dan lebih parahnya lagi orang tua menganggap nonton film-film seperti itu tidak berbahaya.
Karena anak-anak tidak ngerti, orang tuanya tidak mengontrol karena tidak mengerti juga, maka terjadilah kerusakan yang maha luas itu. Karena kita tidak paham maka mengalami sindrom epidemi kerusakan otak.

TMU : Apa tanda-tandanya bila anak terpapar pornografi?
ERM : Perasaannya tidak karuan ya, gelisah. Tapi sayangnya, orang tua juga tidak mengerti jika anaknya tiba-tiba suka marah-marah dan uring-uringan.

TMU : Mengapa bisa begitu?
ERM : Ada hormon-hormon kenikmatan yang keluar dan berbagai hormon lainnya berlebihan keluarnya, karena si anak harus berkonsentrasi merasakan kenikmatan yang dirasakannya. Maka, dengan sendirinya otak anak akan menciut. Tidak sabar lagi ingin merasakan sensasi kenikmatan, bahkan dengan dosis yang lebih.

TMU : Bagaimana upaya pemerintah untuk mengatasi itu ?
ERM : Ya, setengah hati, tidak terlalu serius. Menurut saya, Indonesia terlalu sibuk dengan masalah lain, repot. Padahal untuk teroris saja yang angka korbannya jauh di bawah korban pornografi ada Densus 88-nya. Untuk narkoba yang merusak tiga bagian otak ada Badan Narkotika Nasional. Tapi buat pornografi? Padahal bagian otak yang dirusaknya jauh lebih banyak pornografi.

TMU : Bila orang tua mendapati anaknya terpapar materi pornografi?
ERM : Tidak perlu marah-marah. Buat anak sadar bahwa itu berbahaya. Bujuk agar si anak tidak melihatnya Iagi. Terapi dengan sabar, ingatkan si anak bahwa Allah SWT selalu melihat. Bina terus keimanannya. Untuk mengobatinya, tidak bisa tidak memang harus dengan membina keimanan.
Ingat, baik anak maupun orang dewasa yang kecanduan pornografi itu sejatinya telah melanggar perintah Allah SWT. Dalam Al quran Allah dengan tegas mengatakan jaga pandanganmu dan jaga kemaluanmu. Baik anak maupun orang dewasa yang kecanduan pornografi otomatis telah melanggar perintah Allah. Perintah itu tidak boleh dilanggar. Karena konsekuensinya sangat berat di akhirat.
Sebenarnya membina keimanan itujangan menunggu anak terpapar pornografi dulu. Jangan lupa tanamkan pula di benak anak, teknologi itu penting, dan jangan sampai gaptek. Tapi anak pun harus dipahamkan bahwa teknologi seperti hp, internet itu di samping bermanfaat, ada juga mudharatnya.
Jadi terangkan kepada anak dengan bijak, apa saja yang boleh dan apa saja yang tidak boleh dilakukan dengan teknologi tersebut. Anak harus bisa memelihara pandangan. Anak harus tahu hukuman dan akibat dari membuka hal tersebut. Jadi, harus dibina sebelum anak kecanduan, sebab, jika sudah kena, maka susah sekali. Karena memang mencegah lebih baik daripada mengobati.

TMU : Bagaimana orang tua mencegah anaknya terpapar pornografi?
ERM : Orang tua harus tahu dulu, kebanyakan orangtua tidak tahu apa yang terjadi. Dia kasih anaknya hp, internet, tapi dianya juga tidak bisa menggunakan. Jadi orangtua harus melek teknologi dulu. Datanglah ke warnet, lihat anak-anak itu sedang ngapain, orang tua harus tahu juga. Jadi bagaimana ngelarang sementara orang tua tidak tahu. Para ustadz harus mengerti juga, anak-anak harus dibina.

Keterangan:
TMU = Tabloid Media Umat
ERM = Elly Risman Musa
[Source : http://alwardah.wordpress.com & http://www.hendriono.web.id]

Serial Kisah Hidupku : Ku Kejar Diri MU Sampai Ke Ujung Berung

Tepatnya di akhir tahun 2002, aku masih disibukkan dengan persiapan-persiapan orientasi siswa, pada saat itu jabatan Ketua OSIS dan Juru Adat baru saja terlepas dari pundakku. Memang itu adalah masa-masa dimana aku sudah mulai merubah orientasi pemikiran untuk memikirkan masa depan yang siap menatapku dengan mata terbelalak dan wajah garang. Kehidupan di pesantren masih tetap ku jalani, walaupun hidup sendiri aku tetap optimis bisa lebih dari yang lainnya dari segi teknologi. Pada saat itu aku sudah menggunakan handphone, tentunya tidak terlalu muluk-muluk yaitu tipe Nokia 5110, mungkin teman-teman bisa membayangkan seperti apa jenis dan bentuk hp ini. 

Dari segi kehidupan diriku tidak jauh berbeda dengan teman-teman yang lainnya, yang berbeda hanyalah aku berasal dari tanah seberang, sedangkan kebanyakan teman satu pesantrenku adalah orang-orang dari Bandung dan sekitarnya. Tanah seberang yang aku maksud adalah tanah dimana aku dilahirkan, yaitu disalah satu pulau terbesar di Indonesia, pulau sumatra namanya. Tentunya watak seorang anak rantau dari sumatra sangat berbeda dengan watak-watak anak kota bandung pada umumnya.

Pengejaran itu tetap berlanjut sampai diriku tamat madrasah aliyah pada tahun 2004. Pertengahan tahun 2004 kami bertiga (Peringkat 1, 2 dan 3) mencoba-coba mendaftarkan diri kesalah satu perguruan tinggi yagn sangat ternama dalam bidang pendidikannya. Yang sekarang dinamakan Universitas Pendidikan Indonesia. Universitas in ibekerja sama dengan beberapa sekolah di daerah lingkunga UPI (singkatan), termasuk juga sekolah dimana aku menuntut ilmu. Pada saat itu pihak sekolah kami menyerahkan semuanya kepada kami yang mengurus proses PMDK itu. Teman-teman ku yagn berdua lagi menyerahkan itu semua kepada diriku.

Apa itu PMDK ??? mungkin itu singkatan dari Pnelusuran Minat dan Kompetensi, kalau salah tanya om google ajach,. Pada saat itu teman-temanku sudah menetukan jurusan apa yagnakan mereka ambil nanti ketika pendaftaran sedangkan diriku masih gundah dan mimbang dengan jurusan yagn akan aku pilih. Beberapa kali aku hubungi ibu dan ayahku dengan alasanhanya bertanya apa jurusan yang cocok untuk masa depanku kelak suatu hari nanti. Begitu juga, pertanyaan yang sama aku ajauka ke beberapa guru-guru ku tempat menuntut ilmu dulu. (Bersambung ...)

Jasa Web Murah

Reseller hosting

Kabar UPI

Reseller hosting
Reseller hosting
Reseller hosting